1. Расстояние между Богом и тварью так огромно, что хотя разумные создания и должны повиноваться Ему как своему Творцу, все же они никогда не смогли бы достичь блаженства и награды, если бы не добровольное снисхождение со стороны Бога, которое Ему было угодно выразить в виде завета (1).

1) Исаия 40:13-17; Иов 9:32,33; 1 Царств 2:25; Псалом 112:5,6; Псалом 99:2,3; Иов 22:2,3; Иов 35:7,8; Луки 17:10; Деяния 17:24,25.

2. Первый завет, заключенный с человеком, был заветом труда (2), в котором Адаму была обещана жизнь, и в нем всем его потомкам (3), при условии совершенного личного послушания (4).

2) Галатам 3:12. 

3) Римлянам 10:5; Римлянам 5:12-20. 

4) Бытие 2:17; Галатам 3:10.

3. С человеком, который после грехопадения не мог иметь жизнь по этому завету, Господу было угодно заключить второй завет (5), обычно именуемый заветом благодати, в котором Он дарует грешникам жизнь и спасение через Иисуса Христа, требуя от них веры в Него, чтобы они могли быть спасены (6), и обетование всем тем, которые предуставлены к жизни, дать Его Святого Духа, чтобы соделать их желающими и способными к верованию (7).

5) Галатам 3:21; Римлянам 8:3; Римлянам 3:20,214 Бытие 3:15; Исаия 42:6. 

6) Марка 16:15,16; Иоанна 3:16; Римлянам 10:6,9; Галатам 3:11. 

7) Иезекииль 36:26,27; Иоанна 6:44,45.

4. Этот завет благодати многократно излагается в Писании, связан со смертью Иисуса Христа как завещателя, и касается вечного наследования всего, что завещано в нем (8).

8) Евреям 9:15-17; Евреям 7:22; Луки 22:20; 1 Коринфянам 11:25.

5. Этот завет во времена закона осуществлялся иначе, чем во времена Евангелия (9): под законом он совершался посредством обетований, пророчеств, жертв, обрезания, приношений пасхального агнца, и других прообразов и установлений, данных Еврейскому народу, которые предвещали грядущего Христа (10), что было для того времени достаточным и действенным, и совершалось по действию Духа, чтобы наставлять и укреплять избранных в вере в обещанного Мессию (11), через Которого они получали полное отпущение грехов и вечное спасение; сие называется Ветхим Заветом (12).

9) 2 Коринфянам 3:6-9. 

10) Евреям 8,9 и 10; Римлянам 4:114 Колоссянам 2:11,12; 1 Коринфянам 5:7. 

11) 1 Коринфянам 10:1-4; Евреям 11:13; Иоанна 8:56. 

12) Галатам 3:7-9,14.

6. Во время Евангелия, когда Христос был явлен во плоти (13), действия, которыми этот завет исполняется, состоят в следующем: проповедь Слова Божия и совершение Таинств Крещения и Вечери Господней (14); хотя число их меньше и служение происходит с большей простотой, а внешняя слава выражается скромнее, все же в них установлено более полноты, свидетельства и духовной действенности (15) для всех народов, как для иудеев, так и для язычников (16); сие называется Новым Заветом (17). Таким образом, нет двух заветов благодати, отличающихся по своей сути, но есть один в различном совершении (18).

13) Колоссянам 2:17. 

14) Матфея 28:19,20; 1 Коринфянам 11:23-25. 

15) Евреям 12:22-28; Иеремия 31:33,34. 

16) Матфея 28:19; Ефесянам 2:15-19. 

17) Луки 22:20. 

18) Галатам 3:14,16; Римлянам 3:21-23,30; Псалом 31:1; Римлянам 4:3,6,16,17,23,24; Евреям 13:8; Деяния 15:11.